Горное божество

В период становления Китайской Республики, когда китайское общество, жаждущее кардинальных преобразований, отчаянно искало альтернативные пути прогресса и созидания, преодолевая накопившиеся веками препятствия, наблюдалось неожиданное и заметное возрождение интереса к традиционным методам исцеления. Этот всплеск восторга, поистине фееричный, охватил множество регионов, особенно ярко проявившись в плодородной провинции Гуандун. Одним из самых востребованных и значимых занятий того времени превратился в кропотливый сбор даров природы - целебных растений, среди которых доминирующее место занимал женьшень. Этот легендарный корень, окутанный мифами и почитаемый за свои исключительные лечебные качества и высокую рыночную стоимость, являлся истинным сокровищем. Среди плеяды тех, кто посвятил себя изнурительным поискам этих драгоценных природных ресурсов, выделялись фигуры Цзинь Ши Шань и его приемный отец, Цзинь Пу. Их охватило дерзкое и амбициозное решение - предпринять рискованное путешествие в самые отдаленные, нехоженные и практически недоступные горные края, чтобы отыскать вожделенный, крайне дефицитный корень женьшеня. Он считался не просто лекарством, но и воплощением надежды на крепкое здоровье, жизненную силу и долгую, благополучную жизнь. Их экспедиция, исполненная драматизма и напряжения, обернулась чередой суровых испытаний. Героям предстояло пересекать крутые, отвесные хребты, где каждый шаг требовал предельной осторожности, преодолевать стремительные, бурлящие реки, сдерживающие их продвижение, и пробираться сквозь безжизненные, продуваемые ледяными ветрами пустоши. Любая, даже незначительная оплошность могла обернуться катастрофическими последствиями, ставя под угрозу их существование. Помимо физических тягот, их подстерегала необходимость ориентироваться в совершенно неизведанных территориях, где ни единого знакомого ориентира, а также отбиваться от непредсказуемых и коварных опасностей, таящихся в дикой природе.